Происхождение еврейских фамилий на территории бывшего Союза
К началу девятнадцатого века у евреев России не было фамилий, и пользовались они лишь именами и прозвищами. Поэтому происхождение еврейских фамилий датировано началом ХIX столетия. Еще Г. Державин в своем «Мнении» рекомендовал прибавлять к их именам русские фамилии типа Замысловатый, Дикий или Промышленный — для более удобной их переписи и для ведения судебных дел. Еврейский комитет решил не навязывать силой русские фамилии, но саму идею принял и узаконил ее в «Положении» 1804 года. С этого момента и стали появляться фамилии у евреев России, хотя многие еще годы попадались в местечках люди, которые по каким-либо причинам оставались бесфамильными.
Коэны и левиты: происхождение еврейских фамилий
Две особые группы фамилий ведут свое происхождение от слов «коэн» и «леви». В древности коэны — потомки первосвященника Аарона по мужской линии — служили в Иерусалимском Храме, а левиты помогали им во время этих служб. После разрушения Храма и по сей день коэны и левиты выполняют особую роль в синагогах во время молитвы, и у многих из них веками сохранялись добавления к именам — «коэн» и «леви». Эти добавления превратились, естественно, в их фамилии.
От «коэна» пошли фамилии — Коган, Каган, Каганович, Каганский, Кагановский, Кон, Кун, Коганер, Коганзон.
От «леви» — Левин, Левитан, Левитанский, Левит, Левитас, Левитин, Левинзон, Левич, Левицкий, Левитман.
Происхождение еврейских фамилий: иврит сквозь столетия
Очень много еврейских фамилий образовались от женских имен на языке иврит.
От имени Браха — в переводе с иврита «благословение» — пошли фамилии Брухис, Брохес, Брошкин.
Двора — «пчела» — вызвала к жизни Дворина, Дворкина, Двойреса, Деборина.
От имени Малка — «царица» — пошли Малкины, Малкесы и Малковы.
Нехама — «утешение» — дала нам Нехамкина, Нехамкеса, Нехумеса,
а Рахель — «овца» — Рахлина, Рахленко, Рохлина.
От имени Ривка — «телка», «мягкая» — пошли по свету Ривкины, Ривлины, Ривичи, Ривинсоны и Ривманы.
От имени Тамар — «пальма» — Тамарины, Тамаркины, Тумаркины, Темины и Темкины,
а от имени Ципора — «птица» — Ципины, Ципкины, Циперсоны и Циперовичи.
Идиш. Происхождение фамилий
Многие фамилии образовались и от женских имен на языке идиш.
Блюма дала Блюминых, Блюмкиных, Блюмовичей.
Гинда — Гиндиных, Гиндисов, Генделевых, Гендиных.
От Гиты пошли Гитины, Гитовичи, Гутины, Гительзоны.
Гольдин — от Голды.
Зельдин — от Зельды.
Фейгин — от Фейги.
Фрейда дала Фрадкина,
Фрума — Фрумкина, а
Шейна — Шейнина.
Еврейские фамилии образовывались и от женских имен, чьи корни следует искать в немецком, романских и славянских языках.
От Беллы пошли Бейлин, Бейлис и Белкин.
От Розы — Розин, Рейзен и Розенсон.
От Златы — Златин, Златкин, Златкес.
От Славы — Славин, Словин и Славкин.
Многие фамилии образовались от профессий первых их владельцев.
Если жил в местечке какой-нибудь Янкель по прозвищу «шнайдер» — портной, то его так и записывали в метрических книгах — Янкель Шнайдер, и все его потомки тоже становились Шнайдерами, даже если они и не были портными.
Корни этих фамилий следует искать в языке иврит, а также в языках народов, среди которых жили евреи.
Магид, Магидович, Магидсон — проповедник.
Меламед, Меламуд, Маламуд — учитель в хедере.
Меникер и Менакер — специалист по очищению мяса от жира и жил, запрещенных еврейским Законом для употребления в пищу.
Рабин, Рабинович, Рабинер — раввин.
Хазан, Хазанов, Хазанович — хазан, кантор в синагоге.
Сойхер — торговец.
Шойхет — резник.
Сойфер — переписчик религиозных текстов.
Хаит, Хайт, Хайтович — портной.
Ботвинник — продавец зелени.
Крамер, Кремер, Крамаров — лавочник.
Бутман — тоже лавочник.
Векслер — меняла.
Гуральник — винокур.
Шенкер и Вайншенкер — шинкари.
Бухбиндер и Айнбиндер — переплетчики.
Бляхер и Бляхерович — жестянщики.
Вассерман — водовоз.
Вебер — ткач.
Гиссер — литейщик.
Глезер — стекольщик.
Гольдшмидт — золотых дел мастер.
Малер — маляр.
Мирошник — мельник.
Мулерман — печник.
Тышлер — столяр.
Фарбер — красильщик.
Цигельман — кирпичник.
Стругацкий — строгальщик.
Шмуклер — галантерейщик.
Шмидт — кузнец.
Шумахер — сапожник.
Шустер — тоже сапожник.
Фурман — извозчик.
Фишер — рыбак.
Кто такой Маршак?
А фамилии Купчик, Табачник, Музыкант, Дудник, Цимбалист, Аптекарь, Токарь, Портной, Столяр, Пивоваров и Винокур пояснения не требуют.
Появились тогда же и фамилии, образованные особым способом, в которых было зашифровано какое-либо выражение.
Фамилия Шац образовалась от первых букв выражения на иврите «шлиах цибур», что в переводе означает «посланец общества» — то есть тот, кто ведет службу в синагоге.
Фамилия Мазо или Мазе скрывает в себе три слова на иврите, которые в переводе означают — «потомок Аарона первосвященника».
В фамилии Кац зашифровано выражение «Коэн Цедек» — «праведный коэн».
Фамилия Магарик — это первые буквы выражения на иврите «учитель наш рабби Йосеф Каро», в память о предке-раввине, который жил в шестнадцатом веке и составил свод алахических законов «Шулхан арух».
В фамилии Рошаль сохранилась память о рабби Шломо Лурье из Польши, раввине шестнадцатого века.
А в фамилии Маршак зашифровано имя раввина Шломо Клюгера, который жил в Галиции: «учитель наш рабби Шломо Клюгер».
Но есть и такие Маршаки, что ведут свою родословную от другого раввина, и их фамилия расшифровывается иначе: «учитель наш рабби Аарон Шмуэль Койдановер».
Поэт Самуил Яковлевич Маршак — потомок раввина семнадцатого века рабби Аарона Шмуэля Койдановера.
В одном маленьком местечке черты оседлости жил бедный учитель — меламед Рувим. Этот человек знал все, что происходило на свете, в любом его уголке, а если где-то начиналась война, Рувим заранее угадывал, кто победит. И потому по субботам, в сумерки, между молитвами «Минха» и «Маарив», вокруг Рувима собирались в синагоге евреи местечка, чтобы узнать, что творится на белом свете. Газет у них не было, — да и газеты печатали тогда на таких языках, которых евреи не знали, — и потому все слушали Рувима с жадным вниманием и не понимали только одного: откуда он узнавал все эти новости.
Однажды Рувима спросили, скоро ли явится избавитель — Мессия. И он тут же ответил: «Придет время, когда Эйдом будет воевать с Ишмоэлем, и Эйдом победит и скажет тогда евреям: «А ну-ка, евреи, собирайтесь со всех стран и возьмите принадлежащее вам силой! Теперь самое время, евреи: Ишмоэль ослабел, и вы можете отбить вашу Святую Землю одним приступом».
«Ах! — воскликнул Рувим. — Если бы я дожил до этого времени, я первым бы кинулся на приступ — храбро, как казак!»
Все посмотрели на его хилую, тщедушную фигурку, расхохотались, и с тех пор бедного учителя только так и называли в местечке — «Рувим дер Козак».
Так что же удивляться тому, что ходят теперь по свету евреи с такой, казалось бы, нетипичной фамилией — Козак, Казак, Казакевич или Казаков?!
Быть может, у кого-то из них и был предком тот самый «Рувим дер Козак», который знал все на свете и рвался в бой за освобождение Святой Земли — «храбро, как казак»?..
Источник: ФЕЛИКС КАНДЕЛЬ. ОЧЕРК ВРЕМЕН И СОБЫТИЙ. jhistory.nfurman .com
