Історії

<p>На веб-сайті jewish.org.ua ми розказуємо про соціально-політичні, історичні та культурні сторони життя євреїв в Україні та мирі.</p>

Як у США: Український телеканал розмістив поруч ялинку та ханукію

Posted on by Igor Kulakov
Як у США: Український телеканал розмістив поруч ялинку та ханукію

Телеканал Київ, головний телеканал столиці України, першим в Україні розмістив у студії ялинку поруч з ханукією. Саме так вже багато років роблять провідні телеканали новин у Сполучених Штатах. Про це на власній сторінці у Facebook повідомив прес-секретар общини “Хабад Любавич” у Києві Леонід Барац. Тепер, під час кожного випуску новин, глядачі сповнені світла, очікування дива та добрих новин. ✡ Про Різдво та Хануку простою мовою – читайте в нашій статті.

Read More

Майже через 80 років після трагедії в Бабиному Яру українські дослідники розкривають імена жертв

Posted on by Buzz
Майже через 80 років після трагедії в Бабиному Яру українські дослідники розкривають імена жертв

(JTA) – Більшу частину свого життя Ігор Кулаков майже не мав інформації про свого прадіда і прабабусю по батьківській лінії, лише їхні фотографії, імена і факт, що вони були вбиті під час Голокосту. В його родині завжди вважалося, що Шейндл і Мордехай Сова були вбиті в Бабиному Яру, урочищі в Києві, де німецькі війська у вересні 1941 року розстріляли щонайменше 33 000 євреїв в ході одного з найбільших масових вбивств під час Голокосту. Але, крім цього,…

Read More

Праведники народів Світу з Житомирщини

Posted on by Buzz
Праведники народів Світу з Житомирщини

В Бердичеві та Житомирі напередодні Другої світової мешкали чисельні єврейські громади. Після початку війни вони стали ще більшими: тисячам євреїв довелося тікати на схід, щоб врятуватися від переслідувань нацистів. Однак вже на початку липня 1941 року обидва міста опинися в німецькій окупації. Репресії проти євреїв почалися одразу. Спершу нацисти примусово переселили їх в гетто, а потім знищили. 3 листопада 1941-го року відбувся розстріл останніх мешканців Бердичівського гетто. Лише кільком вдалося врятуватися. Валентина Коваленко з села…

Read More

Презентація проєктів команди Меморіалу Голокосту «Бабин Яр»

Posted on by Igor Kulakov
Презентація проєктів команди Меморіалу Голокосту «Бабин Яр»

Вашій увазі пропонується відео і повний текст засідання Наглядової ради Меморіалу Голокосту «Бабин Яр». Благодійний фонд «Меморіальний центр Голокосту «Бабин Яр» уперше оприлюднює повне відео засідання своєї Наглядової ради. До вашої уваги всі деталі: внутрішні презентації, цифри бюджетів, нові проєкти з Сергієм Лозницею, Центром просторових технологій, дослідницькі та наукові розробки команди. Це дискусія за участі нового члена Ради Леоніда Кравчука, Алєксандра Квасьнєвського, Віталія Кличка, Святослава Вакарчука, Натана Щаранського, Віктора Пінчука, Ірини Бокової та інших членів…

Read More

Мар’ян Бєленький. Дві страховки

Posted on by Marian Belenky
Мар’ян Бєленький. Дві страховки

Коли будуть єврейські свята – по радіо не оголошували. Але моя бабуся Берта Абрамівна завжди знала про це заздалегідь і випікала два медових пироги – лекаха – світлий і темний.Вона нарізала їх на шматочки і розкладувала по тарілкам. На кожній – два шматочки – світлий і темний.Оті тарілки вона розносила по сусідам.Це операція називалася таємним іноземним словом “шалахмонес”. Це я тепер, після 30 років життя у Ізраїлі я знаю, що “шалахмонес” це – “мішлуах манот”…

Read More

Місто Рівне, виявляється, в минулому – єврейський штетл

Posted on by Inna Tsaruk
Місто Рівне, виявляється, в минулому – єврейський штетл

А ви знали, що місто Рівне, яке прийнято вважати українським або польським, у минулому- єврейський штетл? Уявляєте, 8 з 10-ти мешканців міста спілкувалися мовою ідиш! Команда спецпроекту “Міста” поїхала в Рівне, щоб знайти те, що роками намагалися стерти й забути – єврейську сторону обличчя цього міста. Дивіться прямо зараз. Обіцяємо – буде цікаво!

Read More

Смілива Шпрінца та її звірі

Posted on by Дмитро Полюхович
Смілива Шпрінца та її звірі

Про що розповів лише один надгробок Єврейські надгробки-мацеви від кінця XVII-го та до початку ХІХ століть славляться вишуканим декором та красивими барельєфами, що несуть багатюще смислове навантаження. Суть у тому, що юдаїзм суворо забороняє зображувати людей. Тому, аби показати небіжчика, його чесноти та певні особливості (професію, родовід тощо) різьбярі вдавалися до алегорій чи певних символів. Наприклад, надгробки коенів завше прикрашали зображенням рук, складених у вигляді «благословення коенів», а на мацевах левітів традиційно вирізблювали глек для…

Read More